पीपल के वृक्ष की पूजा केवल शनिवार को होती है क्योंकि यह माता लक्ष्मी और उनकी बड़ी बहन अलक्ष्मी के बीच के संबंधो का प्रतीक है। जब भगवान विष्णु ने अलक्ष्मी का विवाह उद्दालक ऋषि से कराया, तो अलक्ष्मी ने बताया कि उसे केवल बुरे स्थान पसंद हैं। फिर भी, भगवान विष्णु ने उसे पीपल के नीचे रहने का आश्वासन दिया। इस वृक्ष के नीचे श्रद्धालु उसकी पूजा करते हैं, जिससे लक्ष्मी की कृपा बनी रहती है। कार्तिक माहात्म्य के उनत्तीसवें अध्याय में अलक्ष्मी (दरिद्रा) के विवाह से लेकर पीपल वृक्ष में वास करने तक की कथा है। सर्वप्रथम मूल माहात्म्य संस्कृत में दिया गया है तत्पश्चात हिन्दी में अर्थ, तत्पश्चात भावार्थ/सारांश ।
कार्तिक माहात्म्य अध्याय 29 मूल संस्कृत में
ऋषय ऊचुः
अस्पृश्यत्वे कथं जातः सूत बोधितरुस्त्वयम् । स्पृश्यत्वं च कथं प्राप्तस्तथा च शनिवासरे ॥१॥
एतद्विस्तरतः सर्वं वक्तुमर्हति नो भवान्।
सूत उवाच
समुद्रमथनाद्यानि रत्नान्यापुः सुरेश्वराः । श्रियं च कौस्तुभं तेषां विष्णवे प्रददुः सुराः ॥२॥
यावदंगीचकारासौ लक्ष्मीं भार्यार्थमात्मनः । तावद्विज्ञापयामास लक्ष्मीस्तं चक्रपाणिनम् ॥३॥
लक्ष्मीरुवाच
असंस्कृत्य कथं ज्येष्ठां त्वं कनिष्ठां प्रणीयसे । तस्मान्ममाग्रजामेतामलक्ष्मीं मधुसूदन ॥४॥
विवाह्य नय मां पश्चादेष धर्मः सनातनः। सूत उवाच इति तद्वचनं श्रुत्वा स विष्णुर्लोकभावनः ॥५॥
उद्दालकाय मुनये सुदीर्घतपसे तदा। आत्मवाक्यानुरोधेन तामलक्ष्मीं ददौ किल ॥६॥
स्थूलास्यां शुभ्रदशनां राजतीं बिभ्रतीं तनुम्। विततां रक्तनयनां रूक्षपिंगशिरोरुहाम् ॥७॥
समुनिर्विष्णुवाक्यात्तामंगीकृत्य स्वमाश्रमम्। वेदध्वनिसमायुक्तमानयामास धर्मवित् ॥८॥
होमधूमसुगंधाढ्यं विद्याघोष निनादितम्। आश्रमं तं समालोक्य व्यथिता साऽब्रवीदिदम् ॥९॥
ज्येष्ठोवाच
न हि वासोऽनुरूपोऽयं वेदध्वनियुतो मम । नात्रागमिष्ये भो ब्रह्मन्नयस्वान्यत्र मा चिरम् ॥१०॥
उद्दालक उवाच
कथं नायासि किं वात्र वर्त्तते सम्मतं तव । तव योग्या च वसतिः का भवेच्च वदस्व तत् ॥११॥
ज्येष्ठोवाच
वेदध्वनिर्भवेद्यस्मिन्नतिथीनां च पूजनम् । यज्ञदानादिकं वापि नैव तत्र वसाम्यहम् ॥१२॥
परस्परानुरागेण दांपत्यं यत्र वर्तते । पितृदेवार्चनं यत्र नैव तत्र वसाम्यहम् ॥१३॥
उद्यमी नीतिकुशलो धर्मयुक्तः प्रियंवदः। गुरुपूजारतो यत्र तस्मिन्नैव वसाम्यहम् ॥१४॥
दिवारात्रौ गृहे यस्मिन् दम्पत्योः कलहो भवेत्। निराशा यान्त्यतिथियस्तस्मिन्स्थाने रतिर्मम ॥१५॥
वृद्धसज्जनविप्राणां यत्र स्यादपमाननम् । निष्ठुरं भाषणं यत्र तत्र नित्यं वसाम्यहम्।
दुराचाररता यत्र परद्रव्यापहारिणः ॥१६॥
परदाररताश्चापि तत्र स्थाने रतिर्मम। गोवधो मद्यपानं च यत्र संजायतेनिशम् ॥१७॥
ब्रह्महत्यादिपापानि तस्मिन्स्थाने रतिर्मम ।
सूत उवाच
इति तद्वचनं श्रुत्वा विषण्णवदनोऽभवत् । उद्दालकमुनिर्विष्णोर्वाक्यं स्मृत्वा न वोचिवान् ॥१८॥
नायामीति ततः सोऽपि भ्रमादत्यातुरोऽभवत् । उद्दालकस्ततो वाक्यं तामलक्ष्मीमुवाच ह ॥१९॥
उद्दालक उवाच
अश्वत्थवृक्षमूलेऽस्मिन्नलक्ष्मिस्थीयतां क्षणम् । आवासस्थानमालोक्य यावदायाम्यहं पुनः ॥२०॥
सूत उवाच
इति तत्र स संस्थाप्य जगामोद्दालकस्तदा । प्रतीक्षंती चिरं तत्र यदा तन्न ददर्श सा ॥२१॥
तदा रुरोद करुणं भर्तृत्यागेन दुःखिता । तत्रस्थां रुदतीलक्ष्मीर्वैकुंठभवनेऽशृणोत् ॥२२॥
तदा विज्ञापयामास विष्णुमुद्विग्नमानसा ॥
लक्ष्मीरुवाच
स्वामिन्मद्भगिनी ज्येष्ठा भर्तृत्यागेन दुःखिता ॥२३॥
तामाश्वासयितुं याहि कृपालो यद्यहं प्रिया। लक्ष्म्या सह ततो विष्णुस्तत्रागच्छत्कृपान्वितः ॥२४॥
आश्वासयदलक्ष्मीं तामिदं वचनमब्रवीत् ॥
श्रीविष्णुरुवाच
अश्वत्थवृक्षमासाद्य सदाऽलक्ष्मि स्थिरा भव ॥२५॥
ममांशसंभवो ह्येष आवासस्ते मया कृतः। प्रत्यहं येऽर्चयिष्यंति त्वां ज्येष्ठां गृहधर्मिणः ॥२६॥
ते श्रीगुणैः प्रयुक्ताश्च सदा तिष्ठन्ति निश्चलं। अंगनाभिः सदापूज्या बलिभिर्विविधैस्तदा ॥२७॥
पुष्पधूपादिभिश्चैव तेषां लक्ष्मीः प्रसीदति। कृष्णसत्योश्च संवादं नारदस्य पृथोस्तथा ॥२८॥
इत्यूर्जस्य च माहात्म्यं ये शृण्वंति पठंति च ।
तेषां विष्णुपुरे वासो भवेदाभूतसंप्लवम् ॥२९॥
रोगापहं पातकनाशकृत्परं सुबुद्धिदं पुत्रधनादिसाधनम् ।
मुक्तेर्निदानं न हि कार्तिकाद्वै विष्णुप्रियादन्यदिहास्ति भूतले ॥३०॥
विष्णुप्रियं सकलकल्मषनाशनं च सत्पुत्रपौत्रधनधान्यसमृद्धिकारि ।
ऊर्जव्रतं सनियमं कुरुते मनुष्यः किं तस्य तीर्थपरिशीलनसेवया च ॥३१॥
॥ इति श्रीपद्मपुराणे कार्तिकमाहात्म्ये कार्तिकामाहात्म्ये श्रीकृष्णसत्यभामासंवादे अलक्ष्मी-अश्वत्थमूलवासोनाम एकोनत्रिंशोऽध्यायः ॥
कार्तिक मास कथा : कार्तिक माहात्म्य अध्याय 29 हिन्दी में
ऋषियों ने पूछा – हे सूतजी! पीपल के वृक्ष की शनिवार के अतिरिक्त सप्ताह के शेष दिनों में पूजा क्यों नहीं की जाती?
सूतजी बोले – हे ऋषियों! समुद्रमंथन करने से देवताओं को जो रत्न प्राप्त हुए, उनमें से देवताओं ने लक्ष्मी और कौस्तुभमणि भगवान विष्णु को समर्पित कर दी थी। जब भगवान विष्णु लक्ष्मी जी से विवाह करने के लिए तैयार हुए तो ;
लक्ष्मी जी बोली – हे प्रभु! जब तक मेरी बड़ी बहन का विवाह नहीं हो जाता तब तक मैं छोटी बहन आपसे किस प्रकार विवाह कर सकती हूँ इसलिए आप पहले मेरी बड़ी बहन का विवाह करा दें, उसके बाद आप मुझसे विवाह कीजिए। यही नियम है जो प्राचीनकाल से चला आ रहा है, और इसी क्रम में माता-पिता और परिवारजन का आदर भी होना आवश्यक है।
सूतजी ने कहा – लक्ष्मी जी के मुख से ऐसे वचन सुनकर भगवान विष्णु ने लक्ष्मी जी की बड़ी बहन का विवाह उद्दालक ऋषि के साथ सम्पन्न करा दिया। लक्ष्मी जी की बड़ी बहन अलक्ष्मी जी बड़ी कुरुप थी, जिसका मुख बड़ा, दाँत चमकते हुए, उसकी देह वृद्धा की भाँति, नेत्र बड़े-बड़े और बाल रुखे थे, जिससे वह देखकर कोई भी संकोच करता था। भगवान विष्णु द्वारा आग्रह किये जाने पर ऋषि उद्दालक उससे विवाह कर के उसे वेद मन्त्रों की ध्वनि से गुंजाते हुए अपने आश्रम ले आये। वेद ध्वनि से गुंजित हवन के पवित्र धुंए से सुगन्धित उस ऋषि के सुन्दर आश्रम को देखकर अलक्ष्मी को बहुत दु:ख हुआ।
वह महर्षि उद्दालक से बोली – चूंकि इस आश्रम में वेदध्वनि गूँज रही है इसलिए यह स्थान मेरे रहने योग्य नहीं है, इसलिए आप मुझे यहाँ से अन्यत्र ले चलिए। उसकी बात सुनकर
महर्षि उद्दालक बोले – तुम यहाँ क्यों नहीं रह सकती और तुम्हारे रहने योग्य अन्य कौन सा स्थान है वह भी मुझे बताओ। यह सुनकर
अलक्ष्मी बोली – जिस स्थान पर वेद की ध्वनि होती हो, अतिथियों का आदर-सत्कार किया जाता हो, यज्ञ आदि होते हों, ऐसे स्थान पर मैं नहीं रह सकती। जिस स्थान पर पति-पत्नी आपस में प्रेम से रहते हों पितरों के निमित्त यज्ञ होते हों, देवताओं की पूजा होती हो, उस स्थान पर भी मैं नहीं रह सकती।
जिस स्थान पर वेदों की ध्वनि न हो, अतिथियों का आदर-सत्कार न होता हो, यज्ञ न होते हों, पति-पत्नी आपस में क्लेश करते हों, पूज्य वृद्धो, सत्पुरुषों तथा मित्रों का अनादर होता हो, जहाँ दुराचारी, चोर, परस्त्रीगामी मनुष्य निवास करते हों, जिस स्थान पर गायों की हत्या की जाती हो, मद्यपान, ब्रह्महत्या आदि पाप होते हों, ऐसे स्थानों पर मैं प्रसन्नतापूर्वक निवास करती हूँ।
सूतजी बोले – अलक्ष्मी के मुख से इस प्रकार के वचन सुनकर उद्दालक का मन खिन्न हो गया। वह इस बात को सुनकर मौन हो गये। उनकी चुप्पी में एक गहरा विचार था। थोड़ी देर बाद वे बोले कि ठीक है, मैं तुम्हारे लिए ऐसा ही स्थान ढूंढ दूंगा। जब तक मैं तुम्हारे लिए ऐसा स्थान न ढूंढ लूँ तब तक तुम इसी पीपल के नीचे चुपचाप बैठी रहना।
महर्षि उद्दालक उसे पीपल के वृक्ष के नीचे बैठाकर उसके रहने योग्य स्थान की खोज में निकल पड़े परन्तु जब बहुत समय तक प्रतीक्षा करने पर भी वे वापस नहीं लौटे तो अलक्ष्मी विलाप करने लगी। उसकी व्यथा सुनकर उसकी नैतिकता भी कमजोर होने लगी। जब वैकुण्ठ में बैठी लक्ष्मी जी ने अपनी बहन अलक्ष्मी का विलाप सुना तो वे व्याकुल हो गई। वे दुःखी होकर भगवान विष्णु से बोली –
हे प्रभु! मेरी बड़ी बहन पति द्वारा त्यागे जाने पर अत्यन्त दुःखी है। यदि मैं आपकी प्रिय पत्नी हूँ तो आप उसे आश्वासन देने के लिए उसके पास चलिए। लक्ष्मी जी की प्रार्थना पर भगवान विष्णु लक्ष्मी जी सहित उस पीपल के वृक्ष के पास गये जहाँ अलक्ष्मी बैठकर विलाप कर रही थी। उसे आश्वासन देते हुए
भगवान विष्णु बोले – हे अलक्ष्मी! तुम इसी पीपल के वृक्ष की जड़ में सदैव के लिए निवास करो क्योंकि इसकी उत्पत्ति मेरे ही अंश से हुई है और इसमें सदैव मेरा ही निवास रहता है। प्रत्येक वर्ष गृहस्थ लोग तुम्हारी पूजा करेगें और उन्हीं के घर में तुम्हारी छोटी बहन का वास होगा। स्त्रियों को तुम्हारी पूजा विभिन्न उपहारों से करनी चाहिए, जैसे मिठाइयाँ, वस्त्र, और आभूषण, ताकि तुम उन पर अपनी कृपा बरसाती रहो। मनुष्यों को पुष्प, धूप, दीप, गन्ध आदि से तुम्हारी पूजा करनी चाहिए तभी तुम्हारी छोटी बहन लक्ष्मी उन पर प्रसन्न होगी।
सूतजी बोले – ऋषियों! मैंने आपको भगवान श्रीकृष्ण, सत्यभामा तथा पृथु-नारद का संवाद सुना दिया है जिसे सुनने से ही मनुष्य के समस्त पापों का नाश हो जाता है और अन्त में वैकुण्ठ को प्राप्त करता है। यदि अब भी आप लोग कुछ पूछना चाहते हैं तो अवश्य पूछिये, मैं उसे अवश्य कहूँगा। सूतजी के वचन सुनकर शौनक आदि ऋषि थोड़ी देर तक प्रसन्नचित्त वहीं बैठे रहे, तत्पश्चात वे लोग बद्रीनारायण जी के दर्शन हेतु चल दिये।
जो मनुष्य इस कथा को सुनता या सुनाता है उसे इस संसार में समस्त सुख प्राप्त होते हैं।
कार्तिक माहात्म्य अध्याय 29 भावार्थ/सारांश
इस कथा में एक गूढ़ संदेश छिपा है। क्या आप जानते हैं कि पीपल के पेड़ की पूजा केवल शनिवार को क्यों होती है? ऋषियों के सवाल पर सूतजी ने एक रोचक कथा सुनाई। सूतजी ऋषियों को बताते हैं कि पीपल की पूजा का मूल कारण अलक्ष्मी और लक्ष्मी के बीच का संबंध है। लक्ष्मी जी और उनकी कुरूप बहन अलक्ष्मी के इस विवाह संबंधी जटिलता में दो बातें छिपी हैं: पारिवारिक सम्मान और अलक्ष्मी की रहन-सहन की इच्छा। समुद्रमंथन से देवताओं को जो रत्न प्राप्त हुए, उनमें लक्ष्मी और कौस्तुभमणि भगवान विष्णु को समर्पित कर दी गई थी।
जब भगवान विष्णु लक्ष्मी जी से विवाह करने के लिए तैयार हुए तो लक्ष्मी ने भगवान विष्णु से विवाह के लिए अपनी बड़ी बहन का विवाह कराने की शर्त रखती है। भगवन विष्णु ने किसी प्रकार ऋषि उद्दालक को मनाकर उनके साथ अलक्ष्मी का विवाह कर दिया। ऋषि उद्दालक उसे वेद मंत्रों की ध्वनि से गुंजाते हुए अपने आश्रम ले आए। अलक्ष्मी ने इस आश्रम को रहने योग्य नहीं माना, क्योंकि वहां यज्ञ और वेदों की ध्वनि थी। अलक्ष्मी, जो कुरूप है, अपनी स्थिति को समझते हुए बताती है कि उसे केवल अशुद्ध स्थानों पर खुशी मिलती है।
अलक्ष्मी की बातें सुनकर ऋषि का मन खिन्न हो गया और उन्होंने अलक्ष्मी को पीपल के नीचे बिठाकर उसके रहने योग्य स्थान की खोज में निकल पड़े। जब बहुत काल तक वह लौटे नहीं, तो अलक्ष्मी विलाप करने लगी। लक्ष्मी जी ने इसका दुख भगवान विष्णु से कहा। भगवान विष्णु लक्ष्मी जी के साथ पीपल के वृक्ष के पास गये और अलक्ष्मी को आश्वासन दिया कि वह पीपल के वृक्ष की जड़ में निवास करे क्योंकि पीपल उन्हीं का अंश है। भगवान विष्णु ने उसे यह आश्वासन भी दिया कि उसकी पूजा भी करेंगे।
कथा पुराण में शास्त्रोक्त प्रमाणों के साथ प्रामाणिक चर्चा की जाती है एवं कई महत्वपूर्ण विषयों की चर्चा पूर्व भी की जा चुकी है। तथापि सनातनद्रोही उचित तथ्य को जनसामान्य तक पहुंचने में अवरोध उत्पन्न करते हैं। एक बड़ा वैश्विक समूह है जो सनातन विरोध की बातों को प्रचारित करता है। गूगल भी उसी समूह का सहयोग करते पाया जा रहा है अतः जनसामान्य तक उचित बातों को जनसामान्य ही पहुंचा सकता है इसके लिये आपको भी अधिकतम लोगों से साझा करने की आवश्यकता है।
